[Au cours des dernières années, nous avons affiné notre définition et notre compréhension du socialisme. En ce sens, l’article suivant est quelque peu dépassé. Le cœur de notre définition avancée est qu’une simple dichotomie entre capitalisme et socialisme n’est pas scientifique et dogmatique, et qu’elle nous empêche de comprendre des aspects importants de l’histoire de notre mouvement. L’Union soviétique révisionniste ne fonctionnait pas comme un État capitaliste, mais elle régressait en même temps vers le capitalisme. C’est pourquoi nous avons ouvert une nouvelle catégorie d’analyse, le socialisme statique, par opposition au socialisme dynamique. Pour une explication plus détaillée, voir cet article. – Klaus Markstein, 29 octobre 2023]
Qu’est-ce que le socialisme ? Qu’est-ce que le communisme ?
Traduction française par Redstar
LLCO.org
Questions fondamentales. Qu’est-ce que le socialisme ? Qu’est-ce que le communisme ? Nous oublions parfois que tout le monde ne connaît pas les bases. Le révisionnisme a tellement brouillé l’eau. Décrassons-la.
Commençons par éliminer les idées fausses évidentes. Malgré tous les jacassements des fascistes paranoïaques, Obama n’est ni socialiste ni communiste. De même, les social-démocraties européennes ne sont ni socialistes ni communistes. Ceux qui prétendent que la Suède, la France ou Obama sont socialistes ou communistes ne savent tout simplement pas de quoi ils parlent.
En réalité, il n’existe pas de sociétés socialistes aujourd’hui. Cuba n’est pas socialiste. Le Venezuela n’est pas socialiste. L’Iran n’est pas socialiste. Le Viêt Nam n’est pas socialiste. La Chine n’est pas socialiste. La Libye n’est pas socialiste. La Corée du Nord n’est pas socialiste. Ces sociétés peuvent partager certaines qualités que le vrai socialisme partageait, mais cela ne les rend pas socialistes pour autant. Il n’existe tout simplement pas de sociétés socialistes aujourd’hui. Et il va sans dire qu’il n’y a pas de sociétés communistes aujourd’hui. En fait, la plupart des soi-disant socialistes et organisations communistes sont faux ; ils sont révisionnistes. Elles brandissent le drapeau rouge pour s’opposer au drapeau rouge. Les seuls vrais communistes aujourd’hui sont les communistes de la Lumière guidante.
L’une des idées fausses les plus répandues est que le socialisme doit être compris simplement comme un mode de production caractérisé par un vaste secteur étatique, la nationalisation de l’industrie ou de vastes programmes d’aide sociale. Toutes ces caractéristiques ont fait partie du socialisme dans le passé, mais elles ne sont pas exclusives au socialisme. Les États fascistes, la social-démocratie européenne, l’État-providence libéral des États-Unis, le capitalisme d’État de l’Union soviétique et la Chine de l’ère révisionniste, les États nationalistes bourgeois du Venezuela, de la Libye, de Cuba et de la République islamique d’Iran ont partagé ces caractéristiques à un degré ou à un autre, mais ils ne sont pas véritablement socialistes. Le socialisme doit être compris sous l’angle du pouvoir, de la lutte des classes. Le socialisme doit être compris comme une transition vers le communisme. Le socialisme survient après que le prolétariat a pris le contrôle de la société. Le prolétariat joue un rôle de premier plan. Le prolétariat a pris et construit le pouvoir d’État. En d’autres termes, le socialisme est le moment où la société a été réorganisée pour servir les intérêts à long terme du prolétariat. Cela signifie que la société a été réorganisée pour progresser vers le communisme, la fin de toute oppression. Le socialisme signifie que nous ne sommes pas parvenus à l’objectif final du communisme. Le socialisme est un stade transitoire où la lutte des classes doit encore être menée par le prolétariat contre les classes réactionnaires. Le socialisme, c’est quand il y a encore des ennemis de classe qui doivent être vaincus. Il existe encore des contradictions antagonistes qui doivent être résolues, même si le prolétariat s’est emparé du pouvoir d’État. Le socialisme peut exister dans un seul pays, le communisme doit être mondial. Les États nord-coréen et cubain ne sont pas socialistes pour la même raison que le régime d’Obama et la Suède. Aucun de ces régimes ne se dirige vers le communisme. Aucun d’entre eux n’a l’intention de réorganiser radicalement la société afin d’éliminer toute oppression. Le socialisme ne peut être compris que comme une transition vers le communisme – progresser vers le communisme, c’est ce que signifie l’organisation de la société autour des intérêts les plus clairvoyants et les plus durables du prolétariat.
Le communisme est l’objectif final de notre révolution. La fin de toute oppression. La fin de l’exploitation. Pas de riches. Pas de pauvres. Pas de racisme. Pas d’oppression nationale. Pas de sexisme. Pas d’oppression des sexes. Plus d’oppression de la jeunesse. Le communisme est une libération totale. Aucun groupe n’a de pouvoir sur les autres. Comme l’ont enseigné Marx et Lénine, l’État est une arme permettant à un groupe d’en opprimer un autre. Puisqu’aucun groupe n’a de pouvoir sur un autre, il n’y a pas besoin d’État dans le communisme. Le communisme, c’est l’égalité. Une société organisée autour des besoins humains. Pas de cupidité. Pas d’individualisme. Sous le communisme, les gens ne se considèrent plus comme de simples individus. Le communisme, c’est le collectivisme. Le bien commun. Le partage. La propriété privée est éliminée sous le communisme. Le communisme, c’est l’altruisme. Comme le disait Marx, “de chacun selon ses capacités, à chacun selon ses besoins”. L’éthique du “service au peuple” régira toutes les interactions humaines. Sous le communisme, le peuple ne fera qu’un. Plus de moi, moi, moi. Le communisme est synonyme de durabilité. Les hommes ne détruiront plus la terre, notre maison commune. Nous avons une obligation envers les générations futures. Les contradictions antagonistes n’existent plus sous le communisme. Le communisme, c’est la paix. Sous le communisme, la révolution se perpétue d’elle-même. Le communisme total n’a jamais existé, bien qu’il y ait eu diverses sociétés indigènes qui ont partagé de nombreux aspects avec le communisme. Certains ont qualifié certaines sociétés tribales de “communisme primitif”.
Il y a eu deux grandes percées, deux grandes vagues de révolution qui ont fait progresser l’humanité vers le socialisme et le communisme. La première vague de révolution a été initiée en 1917, avec la révolution bolchevique menée par Lénine. Bien que cette révolution ait été irrémédiablement renversée et que le capitalisme ait été restauré dans les années 1950, nous avons beaucoup appris de l’expérience soviétique. Nous avons beaucoup appris des époques de Lénine et de Staline, que nous défendons d’une manière critique, générale et non dogmatique. La deuxième vague de révolutions a été constituée par les révolutions sociales qui se sont produites après la deuxième guerre mondiale dans le cadre de la lutte contre le colonialisme. La plus représentative et la plus importante de ces révolutions est la révolution chinoise menée par Mao. Un quart de l’humanité s’est levé et a tenté de construire un avenir meilleur. De toutes nos tentatives vers le socialisme et le communisme, la plus avancée a été la révolution culturelle chinoise, qui a commencé en 1966 et s’est achevée dans les années 1970. La révolution culturelle était une tentative de nous amener encore plus loin dans le socialisme et le communisme. Les maoïstes ont compris que si nous ne continuions pas à avancer vers le communisme, la révolution dégénérerait. Une nouvelle bourgeoisie se formerait au sein du Parti et de l’État. La révolution culturelle a été lancée en 1966 pour arrêter la nouvelle bourgeoisie et nous faire progresser vers le communisme. Elle a atteint son apogée de 1967 à 1971. C’était une période de lutte des classes, de mouvements de masse, d’expériences sociales radicales, de communisation et de pratiques sociales et culturelles avancées. La culture, le programme de la société, a été radicalement changé. Les maoïstes cherchaient à remplacer le contrôle bureaucratique par une programmation culturelle du mouvement social, jetant ainsi les bases de l’élimination de l’État et de l’ du communisme. L’égalitarisme et l’altruisme ont été encouragés. C’était une époque où nous commencions à expérimenter de nouvelles formes de direction sociale, de nouvelles formes de pouvoir. L’État traditionnel a été mis de côté pendant un certain temps, de nouveaux pouvoirs et de nouvelles pratiques sont apparus. Le collectivisme a progressé. L’individualisme s’est affaibli. C’est au cours de la révolution culturelle, malgré tous ses défauts, que nous avons vu plus grand. Nous avons eu un aperçu de ce à quoi un autre monde, un monde communiste, pourrait ressembler.
La révolution culturelle était-elle parfaite ? Bien sûr que non. Elle a été vaincue. Le capitalisme a été rétabli en Chine dans les années 1970 par les révisionnistes, par une nouvelle bourgeoisie. Mao a dit qu’il faudrait de nombreuses révolutions culturelles pour atteindre le communisme. Cependant, la révolution culturelle a été la plus grande avancée du socialisme vers le communisme. La prochaine fois, lorsque nous aurons à nouveau le pouvoir, nous irons encore plus loin vers le communisme. L’histoire révolutionnaire est une grande expérience scientifique. Nous devons tirer les leçons du passé, de nos échecs et de nos succès. Nous continuerons à faire la révolution jusqu’à ce que nous atteignions le communisme. Aujourd’hui, nous avons la nouvelle percée du communisme de la lumière guidante. Nous avons le plan. Nous avons la direction. Nous avons l’organisation, l’Organisation Communiste de la Lumière Guidante – une avant-garde d’un nouveau type pour nous aider à lancer la prochaine grande vague.
Les temps sont durs et difficiles. Il n’y a pas d’États socialistes. Il y a si peu de vrais communistes. Il y a très peu de Lumières Guidante dans le ciel. C’est dans ces moments sombres que nous voyons qui est pour de vrai et qui ne l’est pas. Au fur et à mesure que notre mouvement grandira, il sera de plus en plus difficile de savoir qui a le cœur sur la main. Regardez autour de vous. Maintenant. Voici les leaders. Ce sont ceux qui vont nous guider vers l’avenir. Ce sont eux qui marchent sur la voie brillante du communisme. Il n’y a rien de plus beau ni de plus glorieux que le communisme. C’est un chemin difficile. C’est une marche longue et dangereuse. Nous perdrons des camarades. Nous ferons des erreurs. Il y aura des tours et des détours. Il y aura des moments difficiles où nous aurons envie d’abandonner. Nous devons nous rappeler que nous parviendrons au communisme, mais que cela prendra du temps. La lutte pour le communisme est une lutte de longue haleine. Des petits pas et des grands bonds. Il n’y a rien de plus créatif, de plus beau, de plus audacieux que la lutte pour le communisme. C’est une grande aventure que nous vivons. Nous allons faire l’histoire. Nous devons vivre pour le communisme. Nous devons mourir pour le communisme. Il n’y a pas de plus grand objectif.
Salut rouge !
Suivez les Lumières guidantes vers le communisme !
Longue vie aux Lumières !