Il est toujours important de s’opposer au culte du livre
Traduction française par RedStar
LLCO.org
Mao critiquait et se moquait de ceux qui avaient une approche métaphysique et dogmatique des livres et du savoir :
“Tout ce qui est dans les livres est juste, tel est, aujourd’hui encore, l’état d’esprit des paysans chinois, culturellement arriérés. Mais il est surprenant que dans les discussions du Parti communiste il se trouve aussi des gens pour lancer à tout propos : « Montre-nous ça dans ton livre ! »”
Notre tradition est très riche. Les œuvres révolutionnaires les plus importantes sont celles de Karl Marx, Friedrich Engels, Vladimir Lénine, Mao Zedong, Lin Biao et du nouveau Lumière Guidante. Quiconque se prétend sérieusement révolutionnaire doit avoir une certaine familiarité avec ces ouvrages. En raison de la richesse de cette littérature, il est facile de tomber dans le culte du livre. Il y a ceux qui agissent comme si la véracité d’une affirmation dépendait de sa présence dans les classiques révolutionnaires. Il faut s’opposer à ce genre d’attitude métaphysique à l’égard des classiques. L’exactitude ou non d’une affirmation ou d’une théorie dépend de la manière dont elle prédit et explique le monde. En d’autres termes, c’est la réalité, et non la tradition, qui est le juge ultime. Il s’agit d’une partie importante et fondamentale de l’épistémologie matérialiste.
Nous devrions éviter d’entrer dans des guerres à propos des écritures. Nous ne devrions pas nous livrer à des citations à tout va. Nous ne devons pas fétichiser les classiques. En fin de compte, peu importe qui peut produire le plus grand nombre de citations tirées des classiques pour étayer sa position. Les éléments des classiques qui nous aident à prédire et à expliquer notre monde devraient être développés et élargis, incorporés dans notre science. S’ils sont utiles, ces passages doivent être référencés. Nous ne devons pas avoir peur de rejeter les classiques lorsqu’ils se trompent. Le marxisme n’est pas une religion. Les classiques ne doivent pas être considérés comme la Sainte Bible. Nous sommes des scientifiques, pas des moines.
La science évolue. Tout comme Albert Einstein s’est appuyé sur les travaux d’Isaac Newton, Lénine s’est appuyé sur les travaux de Marx. Mao s’est appuyé sur les travaux de Lénine. Le Communisme Lumière Guidante s’appuie sur cette histoire révolutionnaire. Notre travail s’appuie sur cette tradition, en incorporant et en développant les éléments qui s’appliquent au monde, et en laissant de côté les éléments qui ne s’appliquent pas. Nous ne devons pas nous enfermer dans l’orthodoxie comme le font les Maoïstes, les Hoxhaïstes ou les Trotskystes. Notre autorité est fondée sur la vérité de notre science, et non sur le fait qu’elle reproduise ou non une orthodoxie.
Le Communisme de la Lumière Guidante est le stade le plus élevé du Marxisme, de la science révolutionnaire. Le Marxisme d’aujourd’hui développe et supplante le Marxisme du passé. L’importance du développement du Communisme des Lumières ne doit pas être sous-estimée. C’est cette bannière qui sera à la tête de la prochaine vague de révolution. L’avenir nous appartient. C’est ce qui compte le plus.