Chaque année, à la même époque, nous voyons des gens célébrer le 26 décembre comme le jour de la naissance de Mao. Des groupes entiers, comme le Parti communiste Maoïste des Philippines, célèbrent ce jour non seulement comme le jour de la naissance de Mao, mais aussi comme l’anniversaire de la fondation de leur propre organisation. J’ai toujours été frappé par la proximité de ce jour avec celui que les Chrétiens célèbrent comme Noël, le jour de la naissance de Jésus. Noël est célébré un jour plus tôt, le 25 décembre. Est-ce une coïncidence que Mao et Jésus partagent presque le même jour de naissance ?
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Il est toujours important de s’opposer au culte du livre
Mao critiquait et se moquait de ceux qui avaient une approche métaphysique et dogmatique des livres et du savoir : “Tout ce qui est dans les livres est juste, tel est, aujourd’hui encore, l’état d’esprit des paysans chinois, culturellement arriérés. Mais il est surprenant que dans les discussions du Parti communiste il se trouve aussi des gens pour lancer à tout propos : « Montre-nous ça dans ton livre ! »”
L’histoire de deux communes
Une question cependant : étant donné que Mao a tellement soutenu la Commune du Henan qui s’est formée spontanément lors du Grand Bond en avant, pourquoi pensez-vous qu’il a rejeté la Commune de Shanghai qui s’est formée spontanément lors de la Révolution culturelle ? J’ai toujours pensé que la Commune de Shanghai offrait une réelle possibilité de matérialiser la rhétorique de la Révolution culturelle, et je ne sais pas exactement pourquoi Mao s’y est opposé, si ce n’est pour expliquer vaguement que les masses chinoises avaient encore besoin d’avoir le Parti aux commandes. Mais si la Commune du Henan était décentralisée, ne s’agirait-il pas d’un exemple d’affaiblissement du contrôle exercé par le Parti depuis le sommet ? En 1967, Mao faisait-il moins confiance aux masses qu’en 1957 ?”
Lin Biao comme Baromètre
La question de Lin Biao n’est pas simplement de savoir si le successeur désigné de Mao a tenté un coup d’État ou non. Il ne s’agit pas non plus d’ajouter ou de retrancher une tête au panthéon des héros révolutionnaires. Deux approches s’affrontent sur la question de Lin Biao. D’une part, il y a l’approche des Maoïstes orthodoxes, une approche dogmatique et métaphysique de l’histoire. D’autre part, il y a l’approche matérialiste, scientifique, communiste de la Lumière Guidante. Cependant, c’est une erreur de penser que la question est simplement celle de notre attitude vis-à-vis de l’histoire. Il ne s’agit pas simplement d’une question de méthode historique, car le dogmatisme dans un domaine est souvent le reflet d’un dogmatisme général. Le rejet de la science dans un domaine est généralement le symptôme d’un problème plus important, le rejet de la science en général.
Lin Biao est-il coupable d’avoir comploté un coup d’État ?
Les articles mentionnant les réalisations et les activités du bien-aimé vice-président et ministre de la défense Lin Biao étaient fastidieux. À l’instar du Président, les photos du Vice-président apparaissaient de plus en plus régulièrement à mesure que leurs cultes de la personnalité respectifs avaient pris de l’ampleur à la suite des nombreuses luttes pour le pouvoir au cours des dernières décennies. Puis, un grand silence. Aucune mention du “plus proche compagnon d’armes” et du “meilleur étudiant” de Mao. Aucune explication n’est donnée pour l’instant. Un silence mystérieux a pesé lourdement sur l’opinion publique.
Un aperçu rapide de certaines des erreurs de Mao
Mao Zedong est le plus grand révolutionnaire du siècle dernier. Mao a conduit un quart du monde à se défaire des chaînes de l’impérialisme, du féodalisme et du capitalisme. “La Chine s’est levée”, a-t-il annoncé sur les marches de Tiananmen. Un quart de la population mondiale s’est rallié à la révolution de Mao pour construire un monde nouveau sans oppression. De cette expérience est né le Maoïsme. Le Maoïsme a constitué un bond dans notre compréhension scientifique de la manière de faire la révolution. Bien que le Maoïsme n’ait pas été le seul fait de Mao, ses écrits lui ont servi de point de référence majeur.
Points de discussion sur l’ère de la Révolution Culturelle
Le communisme est l’objectif final de notre révolution. Un vieux dicton Maoïste dit qu’on ne peut pas briser toutes les chaînes mais une. Peu importe que vous soyez enchaîné à un mur avec une ou cent chaînes, vous êtes toujours enchaîné à un mur. Nous devons briser toutes les chaînes. La fin de toute oppression. La fin de l’exploitation. Pas de riches. Pas de pauvres. Pas de racisme. Pas d’oppression nationale. Pas de sexisme. Pas d’oppression de genre. Il n’y a plus d’oppression de la jeunesse. Le communisme est une libération totale. Aucun groupe n’a de pouvoir sur les autres.